谴五行属什么？
“谴”字属于“攴”部，拼音为[qiǎn]、[zhàn]或[chán]，音调为去声。 该字属古文字形声字。金文（图1）中的字形与“斥”字相似，从方从又，表示用手和脚驱逐的意思；小篆（图2）的笔划有所简化，并写成从方从甲，意为手推脚踢使离开。至东汉隶书(图3)，字形又变为从方从辛。至于楷书，则沿用至今。 “遣”的字源演变过程是这样的：
以上仅介绍了“遣”字的字义和字形变化。但若要深入了解一个汉字，还需要了解这个汉字的本义和假借义。那么，“遣”的本义是什么？其实，“遣”的本义就是“派”的意思。《说文》卷八云：“遣，君遣臣，犹官遣民也。”“君遣臣”也就是皇帝派遣大臣去做某事。
“遣”还有另外一个意思——“送”。清朱骏声《说文通训定声·艮部》云：“遣，送也。”如《后汉书·张奂传》记载：“诏书劳奂，增邑三百户，并前千八百户……遣奂孙胤诣阙上书，并赍画牛二十馀，以为宴赏。”这里的“遣”其实就是送的含义。
了解了“遣”的本义和假借义后再来看它的五行属性就简单了。因为“派”和“送”在古代都属于“出行”之事，因而其五行属性自然都是“水”。“遣”在魏晋南北朝时期还有一个含义——释放。如南朝梁简文帝《诫当阳公书》云：“若朕应节，当自遣还；如其不逮，更望相招。”到了唐代，“赦”字开始出现，且多指帝王的赦免，于是“遣”便专指大臣们的被贬流放、降级使用。这样看来，“遣”的五行属性也应该属于“水”。 所以，我给的答案当然是“水”。