窮字五行属什么？
“穷”字的五行，在《康熙字典》中标注的是“上中下结构、上下结构、左右结构，土，6画”；而在《现代汉字字形学》中则标注为：“半包围结构、左右结构、上下结构，火，6划”，二者有所不同。 那么究竟是哪一种说法正确呢？我认为是第二种，理由如下：
一、从“形声”的角度看 “上中下结构、上下结构、左右结构的字，一般都是形声字。”（《汉语大字典》）而“形声”的意义在于将两个意义的字符用一个载体表现出来。如果这个字符是一个整体，那么这个字就是“形-音”的字，比如说“森”（木+音)；如果是两个字，这个字就是“形-意”的字，比如“影”“音”等字。所以判断一个字是形声字的关键在于识别其中的一个符号（即形旁或者称“偏旁”）是否单独表示意义。
二、从造字法的角度 看 从造字法上看，“穷”字属于会意字。所谓会意字是指用两个或两个以上的独体字根据某个事物的某一个方面组成了一个新字，这个新字表示的是一种具体的事物。但是，这种事物不是简单地把几个独体字拼凑在一起，而是这几个字互相影响，最后得到了一个新的含义。也就是说，“穷”字是由“穴”和“穴”两个构件通过构形的办法组合而成的一个新字。这两个构件原来的意义分别表示洞和极点。现在的“穷”字，从整体上看表示的就是那个极点的意思——没有东西可借以立身的地方。从这个角度看，“穷”的本义应该是“极点”。
三、从词汇的意义上看 在古代汉语中，“山穷水尽”“日暮途穷”中的“穷”都解释为“尽头”的意思；而“奔走呼号”“走投无路”中的“穷”则是“穷尽”“完”的意思。很明显，这两种意思都和“有东西可依靠”的意思相去甚远。可见，“穷”字的“上中下结构、上下结构、左中右结构”的形态是受到词义的局限而产生的。可以这么说，正是因为“穷”的字形像极点的样子，为了表达清晰，古人在创造词语的时候往往特意选择它，而一旦它被大量使用，形成了固定的形态，就保留了下来了。