晨五行里属什么？
“晨”字在五行里应该属于土属性，因为晨的本义就是指天地初明，阴阳未判，混沌一片之时，此时太阳尚未升起，故为土。 如《说文》云：“辰，冒也。一时而发生万物，意谓时过黎明、太阳将出地平面之际。”
再如《楚辞·离骚》有“辰良之穆”句王逸注曰：“辰犹盛也。”又西晋诗人陆机有诗《日出东南隅行》曰：“朝日烁金辉，始旭正晨光。”“旭”字本指初升的太阳，用“旭日”来称早晨，则更是明确点出了太阳和东方的关系——日出东方，所以“晨”字从“日”；同时与“夕”相对而言，“晨”的自然属性无疑就是“早”，即朝阳刚出地平线的时候（相对于月亮）。
当然，由于古时人民对于自然现象的了解有限，因此往往将一些自然现象归结于某种神秘的力量或主宰者的意志，于是“晨”“夕”这样的词就被打上了“吉凶”的标签。如《礼记》中就有“君子终日乾乾，夕惕若厉”的话头，意思是早上要勤奋，晚上要保持警惕。又屈原《离骚》中有“昔君与妾，乃言同居”(早上)以及“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”(晚上)的说法，说明早晨和晚上的时间段其实是有别于阴阳二气的。
另外，“晨”还有另外一层意思，那就是时间上的“早”，这一点通常被看作是自然属性的延伸。这种用法最早见于先秦文学作品中，且多用于表示时间观念的词组之中，到了汉代以后开始独立使用。如《战国策·齐策四》里有“明日早，请奏爵”的句子，意思是第二天一清早就要给客人摆酒接风。又如东汉文学家崔骃所著《七依》诗：“七友粲花晖，三贤仰景晨。”——“星月盈方白，朝霞满复殷。”