道五行属性是什么？
“道”这个字在《说文解字》里解释为： 由上面可知，道是从石字旁，属于“石部”的汉字；而“五”这个字在《说文解字·五部》里的解释是： 所以，从字形上来看，“道”和“五”显然不是一类字。 但是！但是来了—— “道上”的“上”字，在古文字结构里面跟“五”是一样的。 “上”“五”，当“上”用作动词的时候，“五”就省略了。比如“五岳归来不看山（《登泰山记》）”，“四海之内皆兄弟（《论语·颜渊》）”——这里“四”就是“五”。又比如“五日京兆（《东京梦华录·风俗》）”“五鼓朝天（《西湖游览志余·熙朝乐事》）”“五更三点（《说岳全传》第四回）”“五花马、千金裘（《琵琶行》）”——这里“三”也是“五”。还有“五风十雨（《观潮》）”“五星连珠（《后汉书·天文志》）”“五音不全（《乐府诗集·七歌》）”——这里的“一”也是“五”。所以，在表示时间或者数量的概念时，“道”和“五”是可以通用的。
既然“道”和“五”可以通用，那它们的五行属性自然也可以相通。古代中医的理论体系中，天干地支的五行属性是这样的： 这样，通过上面的分析就可以得出结论——“道”的五行属性应该是土。因为，我们通常说天气有“阴阳”“寒暖”之分，其实还有“干湿”之别。天分六气，每气各主15天，其中主时的5天称之为“节气”，节气的“气”即为气候。如果将“六气”比拟为自然界中的六种气体（或称“气象”），那么谷雨就是土；小暑大暑小暑大暑，暑气盛，火旺土蒸；处暑白露秋分寒露霜降立冬小雪大雪冬至小寒大寒立春雨水惊蛰春分清明谷雨小满芒种夏至小暑大暑立秋处暑白露秋分寒露霜降立冬小雪大雪小寒大寒立春雨水惊蛰春分清明谷雨小满……每一节气都有其相应的物候特征，如“惊蛰——桃始华(花)”，谷雨——萍始生等等。