斗首五行如何择日?

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这是古代“五音五行”说的遗存,是古人依据北斗七星的方位安排四季和二十四节气的方法(斗建)与中医经络理论结合得出的结论。 这里所说的“金、木、水、火、土”,不是我们现在所认识的“金属、木头、水、火、泥土”。“金”代表西方和秋季,“木”代表东方和春季,“水”代表北方和冬季,“火”代表南方和夏季,“土”代表中央,即现在常说的四季中的“秋、春、冬、夏”四季,而“中”指的是中央的士(土地)。 “东属木,西属金,南属火,北属水,中属土”指的就是这五个方向的属性。“金生水,水生木,木生火,火生土,土生金”是指的金木水火土相互之间的生化关系。

在每年的十二月将中,每个节气包含三候,每候五天,这样一算一年就三百六十天。由于一个太阳年共有三百六十五又四分之一天,而地球公转轨道是一个椭圆形,所以在农历中的一年中有二十四个节气,十个月有三十天,每个月有两个节气。 而古人根据北斗星斗柄旋转指向划分季节,每一个节气有三侯,每一侯五种元素(金水木火土)对应一个方向,每一个月都有三个不同的方向,而在全年中则有一周七个不同的方向。

“东属木,西属金,南属于火,北属于水,中属于土”也就是说在农历每月中,第一个星期为“东”主(春),第二个星期为“南”主(夏),第三个星期为“中”主(土),第四个星期为“西”主(秋),第五个星期为“北”主(冬)。 这样算来一年四季就有八方之分了,而八方之位又是随着节气的变化而不断变化的。

在这里用通俗的语言解释一下什么是“斗首五行”。 假设一个人出生的时间为天干地支,以甲子为例,甲为天干之首,子为地支之首,甲子就是“斗首”。然后看一下甲子的天干地支与其他各干支之间的关系,甲与子是阳土,丙辛居中,阴阳相配,这就是“五行”了。如果这个时辰是立春的话,那就是土旺之时,如果是立秋的话,那就是金旺之时……以此类推。而“五行”的变化则是依据节气而来的。

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斗首五行择日,首先要明其概念。斗首择日是指将甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉十天干与地支重合之日,视为天干之相生之日,叫做斗首之日,又称为相生日,将十斗首日纳音属何五行,视为喜用神,然后相生选取日柱纳音,与十斗首日之纳音用神五行相会合或相生之日即为黄道吉日。若十天干与地支相冲以及与相生日相反者为相克之日,视为黑道凶日。

例如,本命喜用神为金,选戊申年壬午月丙寅日,本日为丙寅日,十天干为丙与寅支相合,且丙寅日纳音为涧下水生本命喜用金,又生天月德贵神癸卯日的炉中火,而与天绝水相会;若本命为土,选辛卯日,辛与卯相合,且辛卯纳音为城墙土,生天月德贵神戊申日的山下土,而生贵神天乙奇壬子日的平地水。

但古书上虽这么说,并没有举例说明,按上面这个说法来起例,则与一般传统的斗首日有出入。另一种说法,斗首日,是指天干地支相同的十个日子,如甲子日、乙丑日、丙寅日、丁卯日、戊辰日、己巳日、庚午日、辛未日、壬申日、癸酉日,这十个日子就是所谓十斗首日。因为十天干都与地支合化为阳贵神,故称斗首,而其纳音属性,可作为喜用神来择日,与生、旺、归库用神择日的道理相同。十斗首日的用纳音为:甲子日、戊戌日、壬申日纳音皆为涧下水;乙丑日、己亥日纳音皆为霹雳火;丙寅日、庚子日纳音皆为城头土;丁卯日、辛丑日、乙亥日纳音皆为大溪水;戊辰日纳音为沙中金;己巳日为大林木;庚午日为路旁土;辛未日为杨柳木;癸酉日为泉中水。

上述两种说法都能成立,但与传统的观念略有出入,所以,斗首五行择日,择日子的时候要根据其生辰八字进行挑选,生辰八字命带的五行有缺损,那么择日子就必须用到斗首五行。

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