天津五行属于什么意思？
题主所说的“五行”，其实是我们老祖宗流传下来的“阴阳五行学说”中的“五行”概念的简写。而阴阳五行学说是我国古代劳动人民在长期的生产生活中观察自然现象总结出来的哲学思想，是古人用来认识世界和解释世界的观点。 古人将世界上的一切事物都归结为五种属性，并用这五种属性来理解自然界和社会，认为一切事物都可以划分成五类并归属于这五类之中，这就是所谓的“万物皆五行”。
这种思想最早见于黄帝时代《尚书·洪范》：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”后来秦始皇统一中国，建立郡县制，据传他根据五行相生相克的原理，把全国分为五个部分，称为“五行郡”；每个部分再分五州，称“五岳州”。
汉代，汉武帝在位时期建立了中朝体制。为了配合新出现的这一政治制度，汉儒们创造性地用五行学说配属中央官职，以“五行配五方”的理论解说朝廷机构设置的原因和在政治上所起的作用。于是，朝廷的大臣们就被分到了五个官位上，其中的宰相，又称丞相，主土，居中央；大司农主金，在西南隅；少府主木，在西北隅；廷尉主水，在东北隅；御史大夫主火，在东南隅。
这样，一种全新的政治制度就获得了完美的注脚，古人在惊叹于这项制度设计的同时，也乐意接受了这种制度存在的必然性——因为它是天意的体现啊！ 就这样，五行与我们的政治、经济甚至生活都开始息息相关起来。