袍在五行中属什么?

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《黄帝内经》有五季,谓春、夏、秋、冬及长夏。 春为木,夏为火,秋为金,冬为水,长夏属土。 这里有个问题,就是五季的划分是以节气月令为依据的,与月份中的节气有关,不是按农历月份的。比如立春在农历一月的初一或十五都有,但《内经》以节气为准则,立春正月寅月未交,故属春季。又如立冬,农历十月亥水当令,而立冬十月酉月未交,故属冬季。

再来说袍。汉代人著书立说,多讲究用五行配四季,以应四时之气,其著作如《淮南万毕术》就有“作布衣之法”,就是讲用五彩线配四季来制作布衣。 五色即青、赤、白、黑、黄,古人认为五色配五行可以通天时。(此说法出自《吕氏春秋·孟春纪·本生》) 四季即春、夏、秋、冬。 古人做衣服讲究用五色丝线配四时来做,以达到天人合一的目的。

那么,我们是不是也可以据此来推理出袍的五行属性呢? 青赤黄白黑五种颜色,对应东方、南方、中央、西方和北方。 青色在东方,属于春;红色在南方,属于夏;黄色在中央,属于土;白色在西方,属于秋;黑色在北方,属于冬。 绿色呢?绿色是青色与黄色的中间色调,绿应该是在中央,合于土。 但是,袍是衣,属于生活用品,属于“阴文”,应该归属土。而土有厚实的特性,所以,袍的五行应该是属厚的,也就是土厚之衣——棉衣。古人所说的“褐”,也是指的棉衣。

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袍服,又称作“褙子”,即长背心之意,后人多称作马褂,是用上等织金锦缎缝制的短外套。袍服无扣,用两条彩绸束系,下摆较宽呈弧状。是骑马,宴会时所穿。这种服装,在宋代时已经盛行,后来满族人将它作为常服上衣穿用,并于清初入关时流入内地。到了清末,几乎成为一种公服,上至皇帝,下至官吏百姓,差不多每个人都穿这种服装,只是在质料、颜色上有所区别。

清代袍服

袍服以石青、蓝、黑、棕和咖啡色为主。后来人们穿用时,又按自己的需要加了钮扣,并且逐渐由短变长,一直到膝下。还有一种长袍,不分男女老少,用料、颜色都相同,只是袍身的肥瘦、长短有所区别。石青色的袍子可以加紫貂,灰鼠,狐貉等毛皮作衬里,棕色和咖啡色的袍子只能用羔皮或羊皮作里子。

清代马褂

清代袍服的颜色有红、黄、蓝、绿、紫、驼、黑、灰等,但与朝服不同,可以自由穿着。按五行来说,红、黄、绿三色是皇帝家的颜色,人们通常穿着不用。

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