怎么利用五行？
在《易经》的六十四卦中，有一个离卦和下一个坎卦是互为综卦的，也就是说，把下坎上离这个位置的卦反过来就是上离下坎这一个位置上的卦形了。 比如上坎下离为师卦，其互卦为艮兑，则反之即下艮上兑之小过卦，而上下互换即是上离下坎之既济；再比如上离下坎为未济，反之为上坎下离之既济（见下图） 在古代，阴阳家和术士们就把这种对置称为“否”与“泰”，意思是天地不交而万物不通，阴阳不交而变无所出。故有《彖辞》曰：“天地不交而万物不通也，时行则行，时止则止，天下何思何虑！”又曰：“内阳而外阴，内健而外向，天地之交而为泰”（《周易尚氏学·否泰》）。 这是一种大阴阳家式的解释方法——其实，这种方法也可以应用于我们的日常生活和社会交往之中去。
首先，从人的身体来说，左为阳右为阴，人体左右对称，那么左侧即为外，右侧则为内，所以，凡遇事情不可偏听偏信、只听一面之词啊。其次，在思维方面也是如此，不能固执己见而不肯接受新事物呀。第三是在社会交往方面要讲究礼尚往来，这样才符合阴阳之道嘛……诸如此类的方法，我们都可以用到日常生活中来的。 第四，既然说到了人身，那就说说五行的生克关系吧。所谓相生者谓木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，相乘者谓水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。这里要注意的是，虽然土生金但金克不了太多土，因为金需要大量土来养他，这叫虚克。如果一方太过另一方就会伤到它，这就是实克。 同理，木生火但是火克不了太多木，为什么呢？因为在火的燃烧中会消耗掉很多木，这是虚克。如果火旺的话也会烧死树木，这就是实克了。其他几个都是以此类推啦。
最后说一种情况，叫做刑克，也就是五行相克太过或者不生的情况，这种情况就不好了。五行相生是为生生不息，五行相克是为了化煞，但是如果相克太甚就会造成灾害，也就是刑克。这种情况一般用于预测灾祸，当出现刑克的时候就要注意了，这时候应该及时采取补救措施才行哦~~不过凡事都有两面性，有时候遇到刑克也是好事呢。