五行什么望火?

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一,“命局喜用神是木”与“日柱天干为甲木”是完全不同的概念,这个需要明确区分; 二,以年柱纳音论,壬辰为长流水,癸巳为长流水。按《三命通会》论,长流之水,春则冰雪寒霜,夏则惊雷掣电,秋则波涛平荡,冬则严凝定静,此水四季常存也。 壬癸两干逢乙丑,是长流水遇到海中金。壬辰、癸巳长流水遇到了海中金,这个海中金是“得时”之象还是“失时”之象呢?在《三命通会》中有这样的表述:金逢丙子、丁亥而为砂中土,壬癸旺相,有丙丁制之则为贵,故贵而有实。沙中之金,若得火炼,方成大器。 这个“沙中之金”就是海中金。因为海水是流动的,所以把金炼成器的火候就相当难把握了。所以《三命通会》继续说:然亦要身强旺,运至南方,富贵无疑矣。

那么是不是可以这样认为:海中金在得时的情况下是可以成形的,但是在得地的情况下却是很难成形(或者只是半成品)的。所以在八字里面如果海中金出现在地支是需要仔细考虑的。 日主甲木生于午月,年柱壬辰,虽然月令是午火当权,但是壬辰见午火属于“得时”之理,故日主是得时得地的,从日主的角度来看,其力量是比较强的了。 但是从全局来说,火的力量相对还是比较弱一些的。

下面我们再来看一下原局的组合情况: 年柱壬辰,月柱癸巳,日元甲木,时柱戊辰。从年柱看,印星壬水透出,且坐下有根基,故可以认定日主是有印星的。 从月柱看,干支一气为正官格。

综合来看,这个格局是不错的,但是因为原局土的数目比较多,故容易形成枭神夺食的格局。 因此,从全局来看,火的力量是偏弱的。

所以结合以上几点分析,这个八字取木火为宜。至于“望火”的说法是不正确的。

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“五行相生相克”中的相克,主要是指水火、木土之间的相互制约关系;生是指水克火 ,因为水生木的先决条件是要有火的存在(如果没有火,自然界不可能有生命)。 所以古人认为五行之间是以水生木为中心而互相转化的。 在五行的相生关系中还有一句“土生金”的说法,但这里面的土不是指的我们现实中的黄土,而是指的“中气”或“中和之气”(在《黄帝内经》里有详细论述,大家可以找来看一看)。这个“中和之气”与中医说的脾胃是相统一的。也就是说脾在五行属土,它和肝一起构成了人体的化源动力——我们吃进去的食物在胃肠道里消化吸收后变成了气血津液等等营养物质输布到全身,为人体提供营养和能量。

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