机械五行属性吗?

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“金木水火土”指的是五行的特性,而不是指五行的属性和相性。 比如,水主智,不是说水的属性是智力,而是说水具有的智慧特点。火主礼,不是火的性格属于礼仪,而是说火的性质偏向于礼的特性。 至于题主所说的“金属性”和“水木阴性”,个人觉得是一些先入为主的错误理解,可能来自各种武侠小说或流行网文对五行属性的描述——这些书往往把五行简单化、极端化,导致读者也形成了错误的印象,以为五行就是相生相克、就是强弱高下之分……事实上并不是这样。 古书《素问》中讲到五行时是这样说的(《素问·五常政大论》):

凡阴阳之气,清静则生化有度,浮躁则发越失常;是故阳常浮,阴常沉,阳浮而散,阴沉而聚;阳气满溢,阴气空虚,故蒸腾泛滥;阴气盛实,阳气衰微,故枯槁凋落。

可见,在正常的生理状态下,五行都是相互依托、相辅相成、互为其根的。只有某些特殊情况才会出现某行偏亢、某行偏衰的情况,此时就会出现病态反应。 而金木水火土,并不是某个具体事物的五行属性,而是一类事物(五行所属)所共有的特性: 木,具有生发的特性;

火,具有向上的特性;

土,具有承载的特性; 金,具有收降的特性; 水,具有润下的特性。

题主所说的“金属性”“水木阴性”并不存在,如有也应该是指某个具体的五行属性的特例——这个特定的例子应该指的是某一类事物所包含的五行特性的集中体现者,也就是这一类的个体都具有的某种特别的五行特性。

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其实,你完全可以自己定义五行的! 比如:金属为金行;土是湿土、干土的集合体(含水),所以命名为“木”字。 火就是热,热的温度高,火的密度就大。 所以就叫“水火相济”,因为高温下水的蒸发量会大增——蒸发的速度增加而冷却的速度下降,导致温度上升。这叫“水灭火气”——也就是用水浇灭大火时不能直接浇在火上,要浇在周围的地上或水里。 用这样的方法来建立自己的新知识体系并加以实践,比死记硬背那些老东西有趣得多! 我曾经在知乎发表过一篇《论中国古典哲学对现代科学的影响》的文章,里面详细论述了这些问题的解决方法——“用逻辑与数学的方法去分析古人的概念和思想。把古人描述为某一种物态的方式转换为另一种形式以方便进行计算和检验。将这种转换的过程用公理化的语言给表述出来并在逻辑上证明其正确性。以此为基础再进行新的理论探索。

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