瑜桐五行属什么？
《说文》释“瑜”为“玉也，美石之总名”；段注云“凡物之细密而色鲜者皆谓之‘瑜’。”可见，“瑜”本身是一个形容玉石的形容词，并不指代某种特定的玉石。“桐”字五行属木（因为“木”就是树的意思嘛）——“瑜桐”合称，当然也就属于木了！这个答案是否定命题——并不是“瑜”或“桐”属木，它们的合体才属木。
但若以此定义“瑜桐”之“五行”，却未免太笼统、宽泛了些——就像问“你”是属什么的（你这个人，哪能属个具体的东西？），或者像问“一”是什么一样，其实问得有点无厘头…… 若要问“瑜桐”的五行属性，似乎更确切的问题是：它们各自的五行属性分别是什么？ “瑜”和“桐”在汉字中，都是形声字，且“形”旁相同，均为“玉”——这就暗示我们，它们可能都具有相同的“五行”属性。然而，我们查看历代注家对“瑜”的解释就会发现，人们给“瑜”定的“五行”属性似乎并没有统一的说法。如： 金（段注）、金（王注）、土（康熙字典）、水（李阳冰）……甚至还有火（朱右曾）、木（张相）之说，让人看了一肚子谜。
同样的道理，若以各朝代的官修正统观念来看待“桐”的“五行”——这属性似乎也是说不清道不明的。如：木（王注）、金（杨慎）、木（康熙字典）、土（朱右曾）甚至火（张相）……同样让你迷糊。 我觉得吧，要搞清楚“瑜桐”之“五行”到底属什么，最好的办法就是查阅现代文献资料。我搜到一段1983年出版的《古代汉语词典》关于“瑜”的解释，其中引用了现代著名文字学家唐作藩先生的意见，认为“瑜”“从玉，音余，本义是玉色”，并进一步指出：
据此，“瑜”的五行应该属于土——这是现代学者的研究成果，比那些千百年前的注家可要靠谱多了！同理，“桐”亦属土。 既然“瑜”“桐”均属土，合在一起自然也是土了。 这么一番搜刮下来，“瑜桐”之“五行”终于有了着落——属土。