泉是五行属什么?

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“阴阳五行”说是中国古代的一种哲学,认为世界上的一切皆由木、火、土、金、水五种基本元素构成的。在方位上,东为木西为金;在季节上,春为木夏为火;在人体上,肝属木心属火等等。 古人还进一步假设了五行相生相克的规律:金水相生(克),木火相生(克),土金相生(克),土木相克……

由此产生了中医的理论基石——阴阳五行学说,并以此为基础建立了中医学的整套知识体系。 五行的属性并不是单一的,而是有着量和质的两重性。量上的变化有“太过”“不及”之分,质的改变有“淫盛”“耗伤”之别。如“木旺”可能是“木邪盛”,也可能是“水木相生”;“水衰”可能是“肾阳虚衰”,也可能是“水不涵木”。临床上必须结合整个机体的情况加以分析判断。

由于中医理论体系形成于千年之前,古代的先民们不可能具有现代的物理学、化学等基础学科的知识,用现在的眼光看,中医的“五行学说”带有明显的形而上色彩。但它却对中国乃至世界的影响却是极为深远的。

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这个要看具体情况,如果是地下水形成的涌泉、自涌井或者溶洞等地下水源的泉水一般属水;如果是在地表流动的泉水,则可能为五行中的土。 比如北京西部的玉泉山上的玉泉就是五行的金或水的象征。因为这里的水源来自海拔569米的西山。在《水经注》中,郦道元就提到“其源混浊,旁流数十步,水色清冽”. 而在陕西西安的终南山上也有一个名为玉泉的地方,此处的水源地位于海拔2304米的大顶山上,也是一处清泉。在唐代李勉写的《温泉铭》中也说到这处泉水的源头来自于大顶山的北面,有泉水从石间流出,但这里的颜色和形状与玉泉山相比却更为特别一些——“澄净如练,下泻青潭。” 因此可以说,对不同地方的泉水还是要具体而论之才是明智的做法呢!

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