贾谊是什么生肖？
贾谊（公元前200年—前168年），汉族，洛阳人。西汉初年在政坛上一度很得宠，但很快又遭贬黜，年仅33岁；后人称其为“贾太傅”。 贾谊善于写文章，是汉文帝时最有成就的文学家之一，被称为“西汉三大家”之首（另一说是枚乘、淮南小山、东方朔）与司马相如齐名。其作品主要收录在《汉书·艺文志》里，有赋十七篇和文章五十余篇。
其中有名的赋作有《吊古战场文》、《过秦论》等。《吊古战场文》通过对古战场的描述和缅怀古人的悲壮场面，表达了作者对开国功臣的悼念以及对当今皇帝不能善待功臣的不满。《过秦论》通过分析秦王朝灭亡的原因，告诫汉文帝要吸取秦亡的教训，保持勤俭作风，不要贪图享乐。这两篇文章都是传世名篇。 另外，贾谊的《礼记•月令》曾被宋朝朱熹选进小学生读本。他的《春秋》公羊传注疏，也是现今保存最早的《春秋》学著作。
贾谊是生肖鸡。“谊”是“亦”字作形声字时的后起字，因此“谊”的本义即从“亦”，即辅助、帮助、增益。谊，又通“意”，所以引申为意思、意思。贾谊，洛阳人，汉族，名谊，字太傅。著名的政论家、文学家，世称贾生，贾太傅，贾长沙，司马迁对屈原、贾谊都寄予同情，为表示对这两位历史人物的崇敬，因而作赋凭吊他们。
汉文帝时登临云中、代郡，曾闻听当地民歌：“北有雁门、代郡、云中郡，西有上郡，南有太原郡，此七郡太守谁扼虏以死敌者，如周亚夫者乎？匈奴臣虏众邪！”贾谊认为天下虽安而不可忘战，必须重视军事，加强战备。他主张加强中央集权，完善制度法令，削弱诸侯王势力，建议制定更严格的制度来约束和防范诸侯王们的不法行为。他主张“立教化”，使百姓知“礼让”、“廉耻”，从而达到“去乱就治”的统治目的。
