吴敬所属什么生肖？
吴敬属老鼠的，因为他是属牛的。 《百家姓》里赵钱孙李周吴郑王，这七个字里就吴这个姓氏的人最多。其实“吴”字列在第二，说明该姓在当时十分常见，就像现在的“张王李赵”一样普通。 但是到了明朝初年，“吴”姓反而成了百姓之首。 这是为什么呢？ 因为朱元璋做皇帝的时候，为了强调他的合法性，就搬出了《春秋公羊传》里的一个典故：“祖有功而宗有德”（注：此处用“祖”而不称“宗”，是为了突出祖父的地位）。根据这一经典，凡帝王都要把自己的祖先称为“皇”，尊为“皇祖”、“皇宗”；而将开国君王以后的帝王称作“祖”，是带有孝敬老祖宗的意思。
朱元璋自誉为“开国君主”，自称“太祖”，把父亲朱世珍封为“显皇帝”，母亲冯氏封为“慈孝太后”。那么按照“祖有功而宗有德”的说法，他自己的祖先应该是“皇祖”，而不是“祖”。但朱元璋又不愿与古礼相违背，于是就采用了一个巧妙的方式：他不称自己的祖先为“皇”，而称他们为“伯”，把“伯父”作为自己的“皇祖”！ 这样朱元璋既当掉了自己开国皇帝的面子，又顺带恭维了祖先，同时还符合儒家经典，真是一举三得啊！所以从明太祖开始，帝室宗族的宗庙里除了放祖先的神主牌位外，还按明代制度造了太祖的牌位放在中间，称之为 “大宗”；其他各皇祖的牌位依次围在四周，被叫做“小宗”。
这样一来，整个大家族的族长就是始祖，然后各个房子（一支）的族长叫做宗子（这里不讨论“大宗”和“小宗”的问题了，毕竟这个问题很有争议，此非三言两语能说清楚）。 而吴承恩恰好就在“小宗”里排行第十，被称为“吴十房”（也有说是第九房的）。 不过呢，等到吴承恩长大成人，又发生了许多事情，让“小宗”的地位发生了变化。
首先，“小宗”里面虽然人数比较多，但地位高的只有一个人，那就是族长。其他人除非得到族长的特殊恩准，否则是不能与族长同用膳的。
其次，族内有很多规矩，比如不能“擅自动祖宗的祭器”（这可是大不敬的罪过哦）、不能“擅自动祖宗的神主”，这些规矩在“小宗”里执行得都非常严格。
最后，也是最关键的，随着明代中后期的奢靡之风日盛，许多人家都逐渐废除了“家庙”的祭祀。所谓“家庙”，就是以家庭为单位建起的祠堂，里面的神主牌位上写着祖宗的名字。
明代初年规定“五世而后嗣焉”，意思是子孙要祭祀他们的祖宗五代之后才能建立家庙。但到中期以后就不执行这个规定，很多家族的祖宗还没到五代就在家庙里摆上了神主牌位。而且这种奢侈之风不仅限于民间，连官宦之家也是如此，如文征明家的祠堂就号称“江南一绝”，极其豪华奢美。 在这种风气下，“小宗”的地位自然就下降了，吴承恩这个第十房的族人更是没啥存在感。