鸣瑟是什么生肖？
“鸣瑟”，即《大雅·文王之什·大明》中的诗句“锡尔金球，琅玕瓒。思乐泮水，薄采其芹。鲁侯戾止，在泮饮酒。弦歌鹿鸣，笙鼓渊渊。” 这句话的意思是：周文王赐给姜子牙一枚有颜色的宝石，作为祭祀的宝器；又赐予他一串用玛瑙做的玉贯串，作为赏赐的信物。姜子牙欢喜极了，就在水边采了些芹菜用来庆祝。
这时，鲁侯也来了，他在水边筑台，准备和姜子牙一起饮酒、唱歌、吹奏鹿鸣之歌，还用笙和鼓来伴奏。 这里的“锡”字通“赐”，指赐予意思；“尔”通“而你”的意思，是称代对方的；“泮”指水边或者水中的平地；“笙”是一种簧管乐器，类似现在的笙和唢呐；“渊渊”形容钟鼓的声音低沉而有韵味。 这个故事里出现了两个与音乐有关的器物——凤鸣箫和薰风琴，还有一首歌曲《鹿鸣》。
凤鸣箫是上古一种竹子制作的笛子，因制作材料名贵，又因其音色柔和、音调高亢而闻名。《礼记·乐记》中记载了这种器具：“昔者舜作五弦之琴，周文王作八弦之琴……”可见这种乐器是非常古老且受文人喜爱的。
到了汉代，人们开始用竹管制成萧，且大多为十二管（后亦有一十三管之分），并且有了一定的定调功能。唐宋时期，民间开始出现合箫（也叫排箫），多为十二管，由多位演奏者分别持箫，吹奏出不同的音高。
明代以后，又有改为十六管的，也有改用二尺六寸长短的短箫；还有一种无底孔的“管子”，类似现代的笛子，多用于戏曲中。 至于“熏风琴”，最早出现在唐代段安节的《乐府杂录·琴》中，说是唐玄宗在位时，有个叫马仙期的弹琴高人，自制了一种琴，取名为“熏风”。这是因为此琴“有幽兰之香，飘撒数步之内”的缘故。
其实，这“熏风”二字也是引用的《孟子·滕文公》中的话——“孟春郊祀，天子驾兴，载燔黍，载禴祠，载烝尝，以弘熏祀。”“禘”就是隆重的祭祀；“烝尝”即“冬祭宗庙”……这句意思是说，在春天的时候，皇帝要隆重祭祀天地，同时还要烤黍稷等农作物祭祖。所以，“熏风”这个词本来是有一定香味的，跟古琴没多大关系……只不过因为马仙期自制的这把琴，取名为“薰风”而已。