五行厨房属什么?

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五行,是中国古代哲学中的一个重要概念,源于《易经》“大衍之数五十,其用四十有九”,意思是说,大自然运行的规律只有50个,而其中49个是以“阳”和“阴”两种状态存在的。 因而五行就是金、木、水、火、土,它们的性质是这样的: 金主义,具有雄健、刚毅、果决、锋利等属性; 木主仁,具有生发、条达、舒畅、自由等属性; 水主智,具有聪颖、敏捷、机智、活泼等属性; 火主礼,具有光明、灿烂、优美、典雅等属性; 土主信,具有厚实、朴素、真实、善良等属性。

在阴阳五行中,阴阳是相对的,五行是相对的。比如说火属阳且热,但心阳则热中有温;水属阴且寒,但肾阴则寒里含暖。这就体现了阴阳五行的一个原则——中庸。 所以后来中医就借用阴阳五行的理论来解释人体生命活动现象,比如将人的性格分为五类:“木型聪明多谋,火型开朗热情,土型稳重踏实,金型坚毅果断,水型灵敏智慧”等等。 再往后,这个理论又被引入了医疗领域,用来指导中药配伍或者针灸穴位治疗。

当然,后来有人提出过质疑:比如说动物没有指甲能活,植物没有种子也能繁衍,因此阴阳五行中的“五”是否是固定不变的呢? 这个问题问得有意思。其实阴阳五行中的“五”不是具体指某几种事物,而是一个极值后的整数为象征。就像《周易》中的“八卦”,它不是代表具体的八样东西,而是在说任何东西都有两个极端:阴极和阳极。

所以中医里的“五行”也不是固定指向五种具体的事物,它是在形容五种不同的物质性能: “木旺得水,方成栋梁”——是说树木的生长需要水和土壤,但是有了水和土壤就一定成树吗?未必!因为如果水土太多,树就会停止生长,甚至枯萎。 “土能生金”——是说土里可以长出黄金,但如果土地太过肥沃,庄稼反而长不好。 “火炎上而土稼穑”——是指土在火上才能发芽生长,但是如果温度太高,土里的豆芽就会被烤熟。 这样看来,五行其实就是指五种事物的运动形式:升、降、浮、沉、燥。

既然五行说的是物质的运动形式而不是固定的物质本身,那么后人就可以按照自己的需求,任意组合这五种运动形式以实现某种特定作用。这是中医药学伟大之处,也是后人可以发挥之处。 至于你说的厨房五行属什么我实在不敢妄言,因为我实在不懂。不过如果你相信中医的话可以尝试一下针灸或中药,如果不信那就只好按西方医学的流程办事儿了。

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你说的五行厨房是指的,以木生火,水生金,金生水来解释,还是指的火生土,土生金啊! 如果是后一种的话,那确实可以这么理解。 但是前一种就不太合适了。首先木生火是自然之理,但这里的相生并不是“水能克火”的那种意义而是说木生火而火生土,两者之间没有矛盾或冲突的意思;其次这里所说的火生土也不是用火去生土的意思(因为火的本身并没有多少能量),而应理解为阳气(或者说温度)在高温下使土壤里的微生物活动增强从而使得植物得到营养物质才能生长起来。

当然我这么说是基于“阴阳学派”的理论基础上的,如果你认同这种理论的话那么就可以这样理解了;否则就只能按照“子午流注”的解释。

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