惟是五行什么属性?

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“五行”,“五音”,“五味”一样,是一个中国古代的哲学概念,这个概念最早见于《尚书》,《尚书·周书·大诰》中有“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土”的记载。 “五行”,“五音”, “五味”一样,是一个中国古代的哲学概念。 那么什么是“五行”呢?“五行”即指自然界中的五种物质形态: 水、火、木、金、土;这五种物质被古人发现了它们的流动性以及生克制化的规律,由此引申出了人类社会的“五常”——仁、礼、智、信、忠,也就是孔子在《论语·阳货》中所说的“君子固穷,小人穷斯滥矣”(只有君子能固守贫贱,小人却会在贫穷时胡作非为)——这是五行对后世中国文化的影响。而另一种影响则是来自于方术,就是汉代的谶纬之学与东汉末年魏晋南北朝的五行相术。

简言之,“五行”就是自然界和人类社会中普遍存在的五大类事物,它们彼此关联,相互制约。 先秦时期的百家争鸣出现过一次学术上的分崩离析,法家和道家占据了汉代的官方思想领域,但另有一些学问却在民间暗流涌动,这就是阴阳家和方士所创造的谶纬之学和相术。这两者都借助了“五行”的概念。用现代人的眼光来看,前者是一种社会历史唯心主义理论,后者则带有强烈的神秘色彩。

汉武帝时期,公孙弘以儒学取仕,从此以后道德伦理成为正统思想。然而,民间的学术并没有因此消失,它以新的方式进入了生活——人们用五行相生相克来给年庚算命;用五行配五行的道理来搭配食物调味;用五行的原理指导日常生活方方面面…… 五行作为古代的一种哲学概念,它早已成为了中国传统文化的重要组成部分。无论你是否相信,它都影响着你的生活!

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五行理论是中国先民在征服自然的生产生活实践中不断总结事物运动规律而形成的,是中国人观察世界、分析问题的思考方式。五行具体指木材、火焰、土壤、金属、水流,五行相生、相克,相生有:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木,相克有:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木,相互之间既协同,又制约,不断转化,运动不息。

五行理论在2600多年前传到韩国,韩国先哲们结合本土自然环境和社会现实,运用五行生克之理来阐释五方之气、五时之气和五脏之气的关系。在对五行属性具体含义的解释上和中国有所不同,如:木是生长、热情,火是活力、变化,土是融合、包容,金是诚实、公正,水是调和、冷静;在五行之间生克关系的运用上,将相生关系和顺时针方位相联系,依次为木-南、火-西、土-北、金-东、水-中,而将相克关系、逆时针方位和人格德性相联系,如土性人最理想的人格德性是水德,其次是木德,再次是金德,最差是火德,再如木性人处事的最佳方式是南向,其次是北向、东向,最差是西向。

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