宫是五行的什么？
古人把天地之间划分为六个区域，每一区域用一个字表示，称为“六合”，又称“六气”。它们是： 上为乾、下为坤； 东为震、西为兑； 南为离、北为坎； 东南为巽、西北为乾； 东北为艮、西南为坤； 中间部分为中央，统称维。 这样，整个宇宙就被分成了六个层次，每个层次用两个表示阴阳的字符表示。每一个字都可以看成是两个字符的叠合。 《黄帝内经·素问》第一篇开宗明义就讲： “法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”“法”就是效法的意思。“阴阳”的概念最大，包括天地间所有事物。也就是说，所有的事物都要效法阴阳这个法则。 那么什么是阴什么是阳呢？ “法于阴阳”——这里的阴阳不是指自然界阴阳二气的意思，而是指对立统一概念中处于强势一方的“阳”和处于弱势一方的“阴”。也就是下面要讲的“无间阴阳”中的阴阳。
“无间阴阳”的意思是：没有哪个阴阳是独立存在的。所有的阴阳都是相对的。 《灵枢·刺节真邪》：“此阴阳虚损，不能浸浴，何由可贯（感）？” 王冰注：“言天地之阴阳，不能自充濡浸以行其道，须藉人身之阴阳，交相感通，而贯通其化。”这就是说，人体内也有阴阳，当人体内在的阴阳跟外界阴阳互相感应的时候，人体的阴阳就会运动起来。 所以，如果某个部位过于寒凉，就要想办法让它发热，以保持阴阳的平衡。反之，如果某部过于温热，要用物理方法让它的温度降低，达到阴阳平衡的状态。
在《黄帝内经》里，有很多处提到“治凉用温”，也就是用温热的方法对待凉的问题。同样，“治温用凉”是针对热的问题。这里所说的凉和温是指相对于外界气候而言的。 《素问·至真要大论》：“坚者，留之；柔者，解之；留者，行之；解者，消之；坚者削之；消者除之……” 这是中医治疗的大原则，适用于任何情况。