琢字的五行属什么?

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《说文》解释“琢”字说道,“玉声也。从玉佐声”可见“琢”的本义是雕刻玉石。而古汉语“琢”通“挫”,有雕刻、磨炼的意思;又通“斫”,表示削,也可以引申出选择、挑选等意思。那么这些意思跟“琢”字的五行有关系吗? 答案是肯定的,而且关系还很密切!

首先来看「雕琢」这个词,它是由「琢」和「雕」两个动词构成,那么它们的五行属性又有什么关系呢? 我想说的是:「雕琢」这两个动作有着五行上的对应关系——“琢”金制器,所以属于金;“雕”木为饰,所以属于木。 看到这里也许有人会有疑问了:我看见过一些关于五行的文字解释中,「火」是用来形容「雕琢」这个动作的,为什么这里是用「木」呢? 这是因为古代汉字结构与现代拼音文字不同,许多字都是会意而不是象形,比如「琢」字,上面部分就是“玉”的代表,与“火”没有关系——当然,这里的「火」并不是指代实际的火焰,而是比喻高温,因为金属只有在高温的情况下才能被锻造。因此这里描述的是「打磨」(也就是「琢」)的过程,需要用火来烧红金属材料。

其次来看「磨砺」这个词,它的含义要比「雕琢」宽泛得多,指的是通过磨石等工具去除材质表面的瑕疵,以使得材质的光洁程度得到提升。这个过程中自然也夹杂着雕刻的痕迹,不过更多的时候「磨砺」与「雕琢」的动作并没有明显的界限。那么它的五行属性又是什么呢? 我想说,「磨砺」的五行属于土。因为「摩」这个字在古文字结构中,上面部分就是“手”或者“手拿的工具”,下面部分代表的是磨石的“石”,合起来就是土。(注意:现代汉语中的“摩擦”的“擦”字属于简体字,它的五行应该属火。)

最后来看「挑拣」和「挑选」,这两组词的五行属性应该是一样的,都属于金。因为「拣选」的字面意思就代表了要“挑选出里面的金玉”,而能发出金光(五行之中属金)的只有宝物,不能发出火光的玉石(五行之中属土)自然不是宝物,于是排除掉了「剔」和「挑」;再来看「挑选」,既然能够「挑」,自然是可分离的、细碎的,而且大多呈扁圆形,显然属金。

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在古代音韵学中,“琢”字属于入声十三职韵,这个韵共出现了779个汉字,其中入声字有605个(占总数的77.66%),其余174个是阳平字或去声字。具体来说,职韵中的入声字被归入了23个不同的古代汉语上古声母之中,其中全浊声母最多,一共有43个,次浊声母有30个,清声母则有24个。根据易学理论,职韵中的汉字五行大多可以归属于金或火。此外,还有部分汉字五行属于火、水、木或土。对于具体分析某个汉字五行所属,建议查阅康熙字典的“琢”字笔画或音序索引,以获取更准确的信息。

在易学文化中,“琢”字的五行一般被定为“金”。这是因为“琢”字的发音在古代属于入声字,入声字在易学中通常与金行相关联。当然,汉字五行属性并非明确无误,不同易学流派或理论可能会对个别字的五行有所分歧。在具体分析时,建议参考易学书中的音韵学理论或相关汉字笔画索引等资料,以便更准确地确定五行属性。总之,在大多数情况下,“琢”字可以被视为五行属金。

在中国传统文化中,“琢”字的五行属性被归类为“金”。这个分类与汉字的发音特征有关,因为“琢”字在古代声韵学中属于入声字,而入声字在易学理论中通常与金行联系紧密。然而,汉字的五行属性可能因不同易学流派的理论而有所差异。因此,在确定“琢”字的五行属性时,建议查阅相关易学书籍或参考专业的汉字五行归类资料,以确保信息的准确性和适用性。在很多情况下,“琢”字被视为五行属金,这一观点具有较高的通用性和可靠性。

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