阳的五行属性是什么？
木、火、土、金、水五行中之木，称为“少阳”，即为“弱阳”；火为“太阳”，即“壮阳”、“纯阳”；而金、水之性为“阴”，但其中金性中含“点”火，说明金性原为阳，被水性所制化才转化为金；同理，水性为“太阴”，“纯阴”，是因其中所含的木性被金性所克制才转化成水。因此，“阳”所指即为木、火、金五行。
若论一脏而言，“阳”则包含于肝（木）、心（火）、肺（金）三脏之中。如肝藏血，血应从阴，但《素问·六节藏象论》却仍称肝为“将军之官，谋虑出焉”；肾藏精，精从阳，而肾在五行中属水，却被称作“作强之官，伎巧出焉”，这是为什么呢？究其根本，在于肝的疏泄条达之气，肾的闭藏封藏之性。肝气疏泄，则思虑顺畅、胆气充足、神志清晰，而肾气内藏，伎巧虽富不能外泄，亦不能外张。因此，在木、水两行中，木性属阳，水性属阴。
再论火行，心在五行中属火，其本性当为“太阳”、“壮阳”，但中医又常称心为“君火”、“上火”或“奸佞之府”，性属“浮”，这看似与火性“壮阳”相背离。究其原因，中医学上将人体心神明了而“浮”于外的现象当作火的本象，而“壮阳”、“纯阳”者为火之“从象”，“上火”的称呼亦由此而来。