什么生肖代表梅花?

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说到梅花的象征意义,很多人估计都猜不到,梅花在中国传统文化中,除了作为花卉而单独出现之外,很多时候都被当做一种意象存在,它所代表的并不仅仅是一种花,更是一种品质、一个精神世界。 梅花在古代被文人墨客称颂,与兰花、竹子、菊花并列,合称“四君子”。

之所以赋予梅花这么高的荣誉,是因为梅花在凛冽寒冬里独自开放,不为外界所动,表现出坚贞孤傲的品质;而且梅花的枝干虬劲有力、苍老嶙峋,颇有风度;最重要的是,不管环境多么恶劣,只要周围有梅花的存在,总能给人间带来一丝芳香和希望。 有诗曰:“墙角数枝梅,凌寒独自开;遥知不是雪,为有暗香来。”这里所说的梅其实就是腊梅。《花史》中有云:“蜡梅,先于百花而傲霜,色黄如蜡,香冷溢远,天姿奇绝。”

蜡梅是最像梅花的梅花。它开得最早,在隆冬时节,其他的花卉几乎都不再开放,只有腊梅迎着寒风绽放。它的颜色最像梅花,黄色或者橘黄色的花瓣在白雪的映衬下格外鲜艳夺目;而且气味也相似,都是清冷的香气,令人神清气爽。所以在古代,文人们都用腊梅来代替梅花,用“梅香”来形容女人身上的香味。 比如宋朝女词人李清照有一首著名的咏梅词《诉衷情·腊月》:“暖雨晴风初破冻,柳眼梅眉,已觉春心动。酒意诗情谁与共?泪融残粉,愁惹香红。”这里的梅其实指的就是腊梅,因为农历十二月也被称为腊月;同时,李清照还用了两个比喻,用“柳眼”“梅眉”来喻指女子娇美的眉毛,用“融残粉”来喻指妇女洗脸后残留的妆粉。所以这首词生动地描绘出一个内心独守空闺的女子在隆冬时节思念丈夫的那份相思苦楚之情。 还有一首宋代诗人晁冲之写的《访戴天山道士不遇》,其中也有“入山不见人,但见梅花发”的句子,这说的也是腊梅。

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在中国传统文化十二生肖中,有各种动物对应到人生十二个阶段,生肖兔代表人生少年的精力充沛,同时生肖兔又有代表腊月春节中的梅花。古人把农历12月叫“梅月”,民间传说老虎惧怕“梅神”,而兔子又不怕虎。实际上,在隆冬时节,其它花朵凋残,只有凌寒独开的梅花,成了百兽之王老虎难得可口的美味。兔子在农事谚语中,被视为春天的信息。到了初春,梅花盛开,被蛰的虫子开始活动,贪吃害虫的益鸟——斑鸠开始鸣叫,这时人们常说:“斑鸠叫,兔子跳,青草出,梅开好。”

关于十二生肖源于何时已难考证了,但据专家研究,在距今大约7000——5000年间的新石器时代仰韶文化时期的陶器上,已出现不少和十二生肖中有关系的动物形象。而十二生肖与十二地支相配,在东汉王充《论衡·物雷篇》中才出现,这以后十二生肖在十二地支的配属一直固定下来。而十二生肖与十二个月的配属在西晋傅玄《羽燕赋》中刚有“子月乌号,丑月牛鸣”一说,但其后在十二世纪北宋初期宋仁宗编的《广韵·青韵》中才明确地把十二种动物与十二月相配。但其中有一月与一种动物未注说明,其它十一月与动物的配属与现十二月生肖相同。把十二生肖与十二月相配的明确著作,要到成书于南宋孝宗淳熙五年(1178)的李石的《续博物志·卷十》一书中才开始出现。由于李石的《续博物志》一书,是一部类书性质的著作,此书收集了众多古人的说法和典籍中论著,所以在书中明确十二生肖与十二月相配的说法,比《广韵》要早好几百年呢!

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