1.0~1.6中，没有“史蒂夫”这个人。只有玩家自己创造的“Steve”这个角色（用输入指令的方式将玩家名称改成steve），而且只能使用单数他/她，不能使用复数他们。在创造模式下输入setblock 后面跟空格 然后输入名字，这样就能把一个人物命名成Steve了。
余雨田余雨田PE目前只有地图功能，不能把某个地点命名保存下来（除服务器外） 因此要想标记自己的家，就必须使用服务器。 在服务器中，将你的家在服务器中“种下”种子，这样你每次上线就能直接找到它了~ 但如果在联机过程中由于网络原因掉线或者退出游戏，则可能会使种子消失，需要重新在服务器中种出来。
曲志敏你的神奇宝贝必须是能飞行的（除了电鬼、草主） 接下来，你需要准备一个沙盒工具或者命令方块来模拟飞行过程 然后让沙盒工具或命令方块的触发时间为0.25秒（这是测试过的最快时间，比这个快的话会有飞起来但瞬间又掉下去的bug出现） 最后/fly设置高度为16格左右就可以了（高度太低会摔死精灵，
厉花珍要做一个合格的警探，我们需要一些工具和装备。 工具/原料 纸笔 画板 各种图纸（建筑、装饰、家具...） 游戏客户端 方法/步骤 绘制地图 在地图上标注出重要的地点(基地，水源地，铁路线，重要建筑的布局等) 制作物品清单 按照游戏中的流程，把需要完成的任务列出，并制作相应的物品清单。
弓子智电脑版的打开开始菜单，找到“我的 世界”启动器，鼠标右键选择发送到，然后选择快速起 始（快捷方式）。 手机版的需要先安装 .apk 文件才可以在桌面上生成图标或者快捷方式。
米家畅要驯服末影龙，首先需要准备一个龙蛋和一个拉杆（或压力板）还有火把和水，最好再做个标记，这样就不会找不到龙蛋了.1、用拉杆或压力板触发机关，在下方造个坑，深度大于宽度，下面填上水并用火把点亮。
居惠云我的世界中，玩家建造出一个家后，就需要考虑这个问题了——家里的食物够不够？要种粮食还是养动物呢？对于新手来说，建议种农作物，因为农作物很容易获得，而动物则需要一定的技术才能养好。 当然，如果有大牛朋友想要挑战自己，那就可以尝试养小动物，如羊、驴和牛等，它们都可以提供丰富的羊毛、皮革和生牛肉。
宰依曼1.普通末影人（Enderman） 击杀奖励：5经验值，没有额外掉落物。 出现概率：极低，可能在5%左右。通常只会在玩家击杀最后一只怪物时才会“现身”。2.驯服末影人（Tamed Enderman） 击杀奖励：10经验值，没有额外掉落物。 出现的概率与上面相同。
濮丽娜这个问题问得真是时候，昨天刚研究出来这个办法，今天就在知乎上看到了这问题！激动，兴奋！ 首先，你要有一块足够大的空地（至少32×32，如果嫌面积太大浪费空间，可以用岩浆池和刷怪笼代替），然后在上面盖满顶板（建议用玻璃，这样能直接看到农作物，有成就感。
骆臣亮我觉的应该是水，因为水能载舟也能覆舟. 古话说的好“养兵千日，用兵一时”.这就像父母养育孩子一样，你小时候父母对你百般呵护，千依百顺，可是等你长大了，父母希望你能够顶天立地，有所作为.可如果这个时候你做不了这个“人”了，那不就是父母的失败吗！
战雅珊“[焟]同[爍]”，《说文》这样解释“蠟”字：“腊也。从肉，肖声。”可见，“蠟”的古字即指涂有蜡的物质。《說文·火部》：“燭，燒燭。從竹，屬聲。”可見，“燭”指的是用竹子做成的燃灯原料。 把以上两个字合成一个字作“焟燭”，显然指的就是我们现在所用的蜡烛了。
益子瑶“庵”字最早见于金文，形声字，上面是“宀”字，下面是“音”字；“宀”意为房屋、居处，读音为yān；“音”表示声音，读作yīn。 合成一起，意思是住所发出声音了——有老鼠或者什么虫子之类在偷食（引申义为“出声音”）。所以“庵”字的本义就是“小房子”的意思。
唐斓菁题主是想问生辰八字吧 农历1987年腊月20，凌晨3点，女 这个八字日柱天干为乙木，代表自己，地支卯木为根，年柱丁卯双亲宫有庇护。八字中地支全木，年柱比劫帮身有力，月柱七杀制杀有情。所以身强身弱相当，喜用神明确，最忌讳的就是金和水了，天干庚辛金都为忌神，地支申金酉金为闲神。
蒋诗翔“命运”就是命中有定数，这个定数是阴阳五行的数量关系，也就是命局中各五行之间的力量均衡与不平衡的情况而决定的。如果某个五行过多（相乘、相生）或某个五行过少（受制、受克），那就是“命带刑煞”了，就需要化解。这种因阴阳五行力量失衡而产生的吉凶，便是“命”；而因为时空迁移而产生的新五行组合，这便是“运”。
澹台云依“堇”在《康熙字典》中有如下解释 “堇”的部首是“口”，故属土；又因为“土”可以生“金”，故“堇”也是金的养子。因此说“堇”五行属土、金。 这里再顺便解释下，由于我国古代用天干地支来记录时间，而一个甲子循环60年。
臧悯这个问题，我早几年问过我的国学老师，他的答案是“汉字五行”这个说法并不正确。 但是后来我查了字典，《现代汉语词典》（第6版）说汉字五行是说文解字中的观点并被沿用至今；而《新华字典》（第11版）给出了两个解释，第一个是清代学者对于文字五行的看法并广为流传，
姬晴雯属“土”，因为“伟”字是由“广”和“高”组成的。 “广”字属“土”、“高”字属火。 因此“伟”字属土。 还有“伟”字的释义第一项是“伟大”的意思，而很多字典里都对“大”字做了五行属性的解释——大，阳，两笔，属木；这个“阳”就是阳刚之气，这气属木。
司空泽雪梁（拼音：liáng），五行属性为木。 《尔雅·释木》：“梁，栋也”郭璞注：“今屋宇之栋，凡木粗厚者谓之梁”。 又因古代建筑多以木材搭建，所以梁又有房屋的意义。李商隐有诗云：“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟；当时明月在，曾照彩云归”。这里的“梁”就是房屋的架柱之意。 古书上说的一种鱼。
阴萱碧这个问题很有代表性，很多人都在疑惑，起名用字的五行到底该怎么看呢，是不是名字中的每个字都要符合五行相生的规律呢？ 首先，我们要知道五行的概念是很广泛的，它包含了自然界的所有现象，即包括我们常能看见的，也包括我们肉眼不能见的，所以不能以我们的主观意识去判断它的存在与否。
佟雅珠“马”，是古人想象天地中的动物之一；它的形象，在古文字中，就是“马”字。 “马”在古代，曾被借作“午”用 《战国策•齐策四》：“欲离诸侯者，以高子为参。愿寄天下于胡君者，以苏秦为左司马。” 《楚辞•离骚》：“昔仲尼之去鲁，奚徘徊而仿佛。” 王逸注：“孔子去鲁，游于宋国。
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