博字的五行属什么意思?

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“博”,甲骨文像一种大网具(参见《汉字源流典训》之“博”字条)。金文的形体与甲骨文相似;小篆体将金文字形中的“网具”两角拉长,写成“尃”“白”两个字头。隶书、草书把篆文的字形写成今天的字形。楷书体的书写与隶书和草书相近似。 清人段玉裁在《说文解字注·十部》中解释道:“古以罔为博,而罔所以取兽者,四正六角皆方也……今言罔犹云网罟,则其本义可知矣!”又引汉代许慎的《说文解字》曰:“从攴白声,读若博。”段氏解释说:“此正博字所从之白及博之所从之尃字之义也。”

“愽”,金文在篆文中加一“耳”旁,表示听到的声音;隶变后变为繁体。 “搏”,篆文写作“撲”或“搏”,由「手」和「白」「尃」组成。「白」是「百」省,指捕获了众多野兽。「尃」是「博」的或体,这里借代“网”的意思。整个字形象用手拿捕网的情景。隶书简化为「搏」。「搏」本义即「徒手抓」,如「拳打脚搏」(《史记·项羽本纪》)。

现代汉语词典里说“博”是“多,广,宽广”,这个意思应该是从后面的“”来的. 从上面的分析可以看出,“博”有“广泛/全面/丰富”等意思是因为它跟“网”有关,用来形容捕捉的对象范围广而全(包括各种种类的动物/东西等等).

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五行说是中国古代的一种世界观,也是一种预测学,它把世界万物(包括人)归于金、木、水、火、土五种性质的运动变化之中;认为人的性格脾气、命运遭遇也由五行的属性决定 五行中的火的含义是“热”和“燥”的意思 而“光”“焰”等含义则是从属概念上对火的形容,不是其本义 比如《论语》的“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”一句中“省”在五行中是属水的意思 “以直抱怨”一句中的“怨”字在五行中也是属水的意思 所以这些解释都是对的 但是“光”就不对了,它是太阳的光线明亮照耀的意思,属于火,而非土,所以不能这样解释这个词语。

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