南边什么五行?

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1、首先,南方不是一个确定的方位,而是一个不定的范围。这个“定”和“不定”如何理解呢? “定”说的是天体运行时,太阳照射到地球上的位置是固定的;“不定”是说这个固定的位置在不同的年份季节是不一样。我们现代人说的南北方一般以纬度来划分,比如秦岭淮河以北为北方,以南为南方,或者更宽泛一点说长城内外皆为北方,长江南北皆属南方(古人说的南北方是以气候来划分的)。这种地域的划分与现代天文学理论是一致的。而古代所说的南北方则不同,他们是按照每年的不同季节,太阳照射在地面上的具体位置来判断的。 那么什么是“四时”呢?

《礼记•月令》载:“孟春之月……其日壬癸;仲春之月……其日甲乙;孟夏之月……其日丙丁;孟秋之月……其日戊己;仲秋之月……其日庚辛;孟冬之月……其日壬癸....”也就是说一年分为四季,每季三个月,每个季节的第一个月叫孟月,第二个月叫做仲月。如第一句中“孟春之月”中的“孟”就是第一的意思,以此类推,可以知道其它。 在古代,人们用天干地支纪年,比如甲午战争发生在清朝光绪二十年间,这一年正好天干为甲,地支为午,所以称为甲午年。根据干支的顺序,60年一轮回。但是太阳的运行并不依照干支顺序进行,每年都是9星连珠顺行一圈(即黄道)的。古人将黄道划分成了十二等分,每一部分叫做一宫或一方。

2、知道了南方的范围后,我们来确定它的五行属性。这就要看它所处的月份是什么宫了。 以二十四节气为界,立春为起点开始计算,分别是:寅月,卯月,辰月,巳月中第一个节气之前为阳木,之后为阴木;未月,申月,酉月,戌月中第一个节气之前为阳金,之后为阴金;亥月,子月,丑月,寅月中第一个节气之前为阳水,之后为阴水;辰月,午月,末月,巳月中第一个节气之前为阳火,之后为阴火;未月,申月,酉月.戌月.亥月中第一个节气之前为阳土,之后为阴土。 所以从上面的表述我们可以知道南边如果处于春季为阳木,夏季为阳火,秋季为阳金,冬季为阳水;反之则为阴木,阴火,阴金,阴水。由于南边的地理位置在不断变化,所以不同时期的五行为不同的,不能一言概之,只能说大致的情况如此。 根据五行相生相克的原理,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。由此可知在南边是木的时候,西面和北面必定是土,因为木是克土的。

3、至于楼主所提的问题:西南方为何不是土,东面为何有土?我的解释如下:其实这个问题与上面讲到的有关联,因为东面和西南面的五行是不一样的,因此情况也是不一样的,所以才有此一问。 东南方为阳木,所以西南方自然不会是土,只能说是土或者火,因为土和火都是生木的。同时也可以知道东北方向是不会是火的,只能是土,不然的话就会形成木生火,火生土这样的循环过程,不符合阴阳五行的规律。 西北方为阴气聚集之地,是阴水之地,所以东面不会有土,只有可能是水和木,因为水是克土的,而且木可以生火,有了火就可以生成土了。当然这种情况只适合于夏天。冬天就不行了,冬天的东面只能是水和木,因为冬天是阴性聚集的季节,不可能有火的,如果再有土的话就形成了水克火和火生土这样的循环,违背了阴阳五行的规则。

红雅桐红雅桐优质答主

这个问题很有意思,不过我认为可能问错了…… 所谓“南方”,是指太阳直射点所在的纬线附近区域,即北回归线和赤道之间部分;而不是指的某个地方或者某个城市。

而五行的意义也不是按方位分的。因为东南西北中的划分不是以节气划分的——二十四节气是农历的,冬至夏至秋分立冬大寒立春雨水等等这些节气的出现是在二十四节气之前,在确定季节的时候它们并不作为标准。所以五行分东南西北中是有其道理的,但是南北分阴阳是没有道理的。因此如果题主想探讨的是八卦之类的问题的话应该去问李涵辰老师,他在《易隐》里写过这方面的文章——当然如果你有兴趣我可以找原文贴出来(但是这样我可能就要打广告了╮( ̄▽ ̄)╭)

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