晨在五行属性是什么？
“晨”字的基本笔画中，“日”的笔画数应为五，但《康熙字典》认为其笔画数为六（见“晨”字条）；而“月”的字形有四画、五画不等（繁体“月”，第一笔画多作五画），因此“月”的笔画数也应为五或六。由此得出“晨”字的笔画数为五或六。 《字汇》等书则将“晨”字的笔画数归为七画，其中理由是“日”字旁边两点属笔画。这样“晨”就成了七画的字。这种看法是正确的吗？ 根据现代学者的考证，古文字中的“日”“月”二字，“日”旁的二点不是笔画，而是“夕”的变形。参见章炳麟《新方言·释天》：“蜀语谓日曰‘乌’……‘乌’之本字，今本作‘目’者，误也。”“月”字初文“月中象弦势”，此即指其中的两笔。
可见古人造字是很讲究的，“日”旁的两点本来就不是笔画，当然不能作为“晨”这一字的几划来看待了。 所以，“晨”字应同上面的“旦”一样，都是五画的字。
中医里有“子午流注”一说，也就是十二辰分别与人体十二经脉、五脏六腑一一对应。中医认为，子时（晚11时至凌晨1时）至午时（上午11时至下午1时），气血主要注入心经；午时开始则依次流注胆经、肝经、肺经、大肠经等十二经脉，至亥时（晚9时至晚11时）结束，循环往复，周而复始。这一过程与五行的生克规律相符。比如，肺金自午时开始接续心血，申时（下午1至3时）肺金之气布散全身，此时辛凉润肺，大补肺气，金气充足，方能制约肝木，如果此时肺金虚弱，则肝经旺木克脾，易引起胃部不适、腹胀等。
所以，“晨”在五行属木，此时锻炼，身体吸收了木气，对于肺金有抑止的作用，容易导致肺气不足。晨练后人们习惯洗热水澡，温热环境进一步“助长”肺金，耗损体内津液，更容易诱发心脑血管疾病、消化道疾病。所以，“晨练”在《黄帝内经》中被认为是“逆”，有违养生之道。
