候的五行属什么？
“侯”字五行属水，“侯”在古文字结构中，像手持长矛（或大戟）之形；而矛，本是兵器的总称，用竹木等制成前部尖锐的兵器，在古代战争中主要用于近距离搏杀。“侯”的原意就是指执持戈矛的武士，引申为对武官的尊称、爵称。 秦统一天下以后建立了郡县制，取消了分封制，汉承秦制，建立了郡国制，这时候天子之下的最高行政长官郡守，最低一级行政单位亭的长官亭侯，都是汉承秦制而来的官名。随着时代的变迁，这些带有“侯”字的官职渐渐被赋予更加具体的含义，成为正式的官职名称，如东汉设置的乌桓校尉管理东北少数民族乌桓族事务，特进封为陵亭侯，这是“侯”字作为官名的具体含意。
魏晋南北朝时，“侯”一般指五等爵位中的第二等爵。到了唐朝，“侯”一般是节度使的代称，宋朝以后，“侯”一般用作藩王的爵称——当然，唐宋元明各朝用于藩王爵称的爵号很多，不止“侯”一个。 不过这种用法有个例外——明朝初年封亲王，王下面还有“郡主”“县主”“乡君”等爵号，而这些爵号也往往用来称呼非王室的女子。
吴醇优质答主1、在中国古代哲学中，是构成宇宙万物和进行解释宇宙万物运动变化的一种物质，是构成万事万物的各种因素。在《尚书·洪范》中把金、木、水、火、土五种物质归纳为五要素或五种材料 五行生克原则相生：金生水、水生木、木生火、火生土
、土生金。相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。古人认为宇宙的万物皆是由"金、木、水、火、土"五种元素所构成，这五者相生相克，不断变化，而产生各种事物。其中，木之于水为相生，为母。水之于木为相生，为子。木之于土则是相克。反之，土对于木就是反克，而土之于水，则是相生。水对于土，为反生。所谓相生相克，亦只是说五行之相间存在的各种关系。
2、在人的五官、五脏及性格之中，同样存在着五行之性：金、木、水、火、土。五行的金、木、水、火、土与人五脏的肺、肝、肾、心、脾相对应，与五官的鼻、目、口、舌、耳相对应，与五种德行的义、慈、信、礼、智相对应。
3、在人的五种颜色中，五行中的金色对应白色，木色对应青色，水色对应黑色，火色对应赤色，土色对应黄色。
