“五行”是古代汉族人民描述世界本原的一种学说，用“金、木、水、火、土”来代表不同属性的物质，并且用五行的相生相克来说明万事万物的关系。 那么，这种理论适用于自然界的树木和竹子吗？ 显然不适合。
养国康养国康2020年是庚子年，五行属金，在甲子纪年中为“下元”八运，干支属性都为阳。 按五行的分类方法，世界万物都可以归类到金、木、水、火、土五个大类里，而每个类别又可以继续细分5个层次。因此庚子年出生的人属金，这个结论没什么可说的；但庚金和辛金不一样，庚金的性子像剑一样刚强，辛金的性情则如沙子一般细腻。
陈一淑从五行的属性来看，轮字属火，这是很多人不了解的。 五行是中医基础理论的重要组成部分之一。它认为世间万物都可以划分成五种基本属性，它们分别是水、火、木、金、土。而这五种属性并不是平白无故确定的，而是来源于古人对自然现象的解释。 “水火者，阴阳之征兆也”。
鄢灵可“破”字的基本释义中，包含有“打破、突破、粉碎”等意思的动词性词语；《现代汉语词典》中“破”字的词性包括：动词、形容词和副词。因此“破”是行为动词。 那么根据《说文解字》中的解释——“破，击破也。从石，勃声。”“破”字属于会意字，其本义就含有打击的意思。由此引申出“攻破、打破、冲破”等含义。
昝荇翊八字论命，讲究五行平衡，金、木、水、火、土五行缺一不可。在五行中，木代表着仁慈与爱心；火象征热情与活力；土具诚信和温暖特质；而金代表刚毅与果断；水则蕴含智慧和谋略。 那么，生肖兔的五行属什么？ 兔为十二生肖之一，排名第四。卯，卯木也。位于东方，属阳木。地支之中，只有亥卯未三合局中有木。
郦欣桐五行是中医根据古代道家流传过来的理论，把宇宙万物划分成五大类，每一类用一个字母表示，分别对应金、木、水、火、土五种元素。其中，动物分五类，即鸡（酉）属金、鼠（子）属水、马（午）属火、牛（丑）属土；植物也分五类，即稻米属金、麦属水、豆属火、木属土。
子思安“钊”字，五行属性为金（八字算命中用“丙） 字义： 钊字的含义较好，主要指勉励、勉励之义。如《礼记·檀弓下》“吾将为之钊明之。” 又用作名字中，是希望孩子能够一直积极向上；勤奋努力。如《三国志·魏书·武帝纪论》“惟丕显之，肇基景命。” 另外在现代还常用于做男孩子的乳名。如演员吴京的儿子名叫“吴所谓”。
曹孝元“蔚”的字义如下： 【字形】：上下结构，上中下结构 【笔画】：17；13+4=17（现代简体） 【五笔】：ADNW （旧五笔：AGNN） 【拼音】：wèi【五行】：木 【繁体字】：蔚 【台湾汉字输入法】：AGJN 【康熙字典】：页1206号(详见链接) 【词性】： 动词、形容词 【英译】：
江凌玉“峥”字五行属什么？ 答主先给出答案，“峥”字五行属土。 下面分几点来解释：1、“峥”字的读音 第一点，“峥”字读作“zhēng"时，部首为王，所以属于“王”部的字，根据五行相生，土生金，因此“峥”字为土； 第二点，“峥”字读作“zēng”时，部首为山，山属土，且上面是个人字头，人字头属木，
郜佳蓉“五行”，就是金、木、水、火、土这五个元素。 五行的概念早在夏商周时期就有了，在《尚书·洪范》中就有记载：“五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土曰稼穑。”到了汉代，儒家学者们建立了以五行为中心的宇宙生成模式——五行相生相剋论。
盖馨心题主好，“阳”，在五行中属阳土——“戊己土”。 1.为什么是阳土呢？ 先来看看“阳”字在五行中的属性，“阳”的繁体字为“陽”，五行属性为“土”； 再看“土”的五行属性，五行中土有“湿土”“燥土”之分，其中“湿土”就是现在所说的五行中的“土”，也就是坤土，是阴土、弱土，“燥土”是辰戌丑未四季土，
慕容国华“随”字，金文作 ，像手随从人体左右摇摆之形；小篆作 ，与金文字形相近；今文字作“随”，左边是“辵”，中间是“辶”，右边是“随”。这个字形演变的过程，正像一个正在走路的人忽然有了灵感，连忙回首捡起掉落的东西的情景。故“随”有随便、随意的意思，由此引申有跟随、顺从等义。
刁玉陇这个问题有意思，其实问的是时间与命运之间的关系。 时间是什么？ 时间是一种不可阻挡的流逝。上至宇宙星体下至细菌细胞都在流逝，时间对所有人都是公平的。每天24小时，每个人每天都是86400秒。这些秒，这些分，这些时，这些都是时间的载体。而命运又是什么？ 有人说命运是命与运的组合。
毛晖志容，属土 解释： 《说文解字》：“容，颜状；象形。” 徐锴系传：“古人初生，包之以胞，如孕妇之形。长大之后，头面所盛，有此形状。今俗云囟门者犹言脑盖也。”“容，人面大也。” 段玉裁注：“古文字皆像其形，此字亦如此。后世字体变化，此字亦因失其象矣。” 《康熙字典》：“容，面庞。从页，从豆。豆，古器也。
慕容依菲五行相生相克，是指金银铜铁锡的相生相克关系，并不是单指金属或者金银。 土生金，土是金的母体； 金生水，金是水的母体 水生木，水有滋润木的作用； 木生火，木是火的母体 火生土，火是土的母体； 土生金……五行是一个循环往复的过程，其中相生相克是相对而言的，没有绝对的相生相克关系。
季文剑在讨论之前，我们需要先明确几个概念的差异： 地支中的「子午卯酉」被称为“四正”； 而天干中的「庚辛壬癸」被称为“四偏”。 这四个字与“阴阳”的概念相关联，表示的是阴中有阳或阳中有阴的状态——就像八卦中的阴阳爻一样，每两个爻代表一种状态。那么“四正”对应的天干是什么呢？
贡楠珊这个问题有点意思，不过答主其实没有认真想过这个问题的答案是什么。 我认为“五行”这种说法是中国古代人们对事物归纳总结的一种方式，把世界上的事物都纳入这五种范畴之中，这种思维方式对中国文化的影响极大，甚至延续至今。 于是我对五行的理解也带着这样的烙印——木火土金水，然后金生水，水生木。
公冶乙鸾八字，公历1983.4.7早上6点多一点出生 癸亥 癸卯 乙丑 己卯 大林木命 五行缺金缺水。乙木生于卯月得令，日主乙丑自坐墓库，身弱之命。年柱天干透出两个癸水，劫财助身，八字喜用神为金水。所以取名字补金水气为好。四柱中虽有正财与偏财，但是被印星所夺，不能发挥作用。
陆珠徽，读huī ，本义是旗帜。《说文》里说“徽，帜也”。现在所用的身份证、驾照等上面所印的“徽”字，就是由“帜”字省来的。 而“徽”字在古文字中，是个象形字，上面的“阝”（即现在的“广”字）表示旌旗上的装饰物；下面一横表示旗杆。合起来表示的就是一面飘扬的旗帜。
车冰冰“筬”这个字在现代汉语中已经不常见了，它是一个形声字，表示用竹竿做成的用来丈量东西的器具。从“彳”（音chì），表示与行路有关；从“盛”，表示器物。在古代中国，人们用“尺”作为长度单位——一尺等于现在的31.1厘米。
庞鸿昌