袍五行什么用？
这个“袍”字出自《周礼·司服》 司服掌王之六服，冠、冕、弁、毳、縠、絺、黼黻——郑玄注：“此七者，王之服也。”
贾公彦疏：“此七者，王服之称。以冕服之制，当有其六，此云‘七者’，明别有一服，乃是王所常御，非祭祀、朝会之时则服之。其服之名，亦无所记。只云‘王之服也’故耳。” 这个服字指的就是礼服了，而所谓的“王之六服”在《大明集礼》里是有图的，这衣服啊，相当讲究。
首先这衣服得是丝绸的！其次还要分春夏秋冬，按季节来穿。 《礼记·月令》：“天子春朝日，秋夕月。” 唐朝卢肇的《元宵》诗：“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。” 宋朝毛滂的《贺新郎》词：“细马香车如流水。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。” 这些诗句里的元夜、元宵节、上元节就是春节，这是农历的第一个月第一个圆夜，所以叫元月，也叫正月。
《周礼·春官·司服》有载，正月旦，王者衣青衣，乘青犊，听苍龙之雅唱，以祀上帝。 青色的衣裳，牛拉的车子，这就是春天开始了啊，万物生长。
夏四月，王乘黄犊车，驾铁兽，载青旂，衣朱衣，佩赤绶，祀中霤。（中霤即灶神） 朱红色的衣裳，车子前面插着青旗，车上装饰的铁兽是黄色的，这是夏季的开始。
秋七月，王乘白马，衣白衣，束白玉带，立白纛，祀少海(东海浮槎)。 秋天的主色调是白色，白色的旗帜，白马驾车，王身穿白衣，这是秋天到来了。
冬十月，王乘黑驴，衣玄衣，束黑绶，立黑纛，祀神州地祇。 黑色的驴子，冬天来临，万物凋零，天地一片苍茫，故玄色为冬季颜色。衣服也是黑色的。
春秋二季不举火，食蔬食而已。所以二季不用考虑了。 《周礼·秋官·典瑞》有载：“仲秋祀月，厚祭，天子革车三百两……”。 “仲春祭日，薄祭。天子革车三百辆……”(《礼记·郊特牲》) “革车”指的是有披覆的车子，这种车子用皮革做遮盖，里面的人可以保暖也不至于太闷。因为四季之中惟春秋二季气候温差不大，所以这叫薄祭。